Почему в Латвии сносят памятники?
Памятник воинам-освободителям в Риге, снесенный летом 2022 года
© SputnikПодписаться
Игорь Гусеврусский историк из ЛатвииВсе материалыСовременные страны Балтии, охваченные угаром русофобии и антисоветизма, последовательно искореняют «неудобное» историческое прошлоеПодсчитано, что только в Латвии за последние 35 лет по решению властей либо самочинными усилиями необузданных патриотов снесено 265 советских и русских памятников, что, разумеется, совсем не предел — процесс идет. Почти как сводки с фронта, новостные каналы и разнообразные СМИ приносят известия об очередных актах вандализма, направленных на искоренение исторической памяти и «неправильного» прошлого. Конца-края этому не видно…Чего же они добиваются, к чему стремятся? Понять это не мудрено. На наших глазах, практически в режиме онлайн, происходит переформатирование человеческого сознания, когда вчера еще вполне адекватные и, казалось бы, здравомыслящие люди вдруг превращаются в чудовищных мутантов — по сути, в некое подобие големов из страшных старинных преданий.Как известно, голем — это легендарный глиняный человекоподобный истукан, созданный его повелителями для своей защиты и оказания разного рода услуг. В иных средневековых сочинениях под словом «голем» понимался бесформенный, аморфный податливый материал. Про голема пишут, что «это очень изменчивая метафора с, казалось бы, безграничным символизмом. Он может быть как жертвой, так и злодеем, мужчиной или женщиной, а иногда и тем, и другим».
Так, в принципе, и верно. Бездушная особь с пустыми глазами, вдохновляемая «во имя высокой цели» к саморазрушению. Выполнив свое предназначение, этот монстр обращается в прах. Плодами его деятельности воспользуются другие. Малоразумное существо, служащее определенным целям, и здесь нам важно понять, что именно скрывается под этими внешними целями.
Ты здесь хозяин или гость? Русские и латыши в Латвии29 января, 21:45Разберем на примере Латвии. Всякая страна нуждается во вдохновляющей, объединяющей, созидательной национальной идее. Латвийский несокрушимый национальный колосс прочно стоит на двух могучих ногах: это латышский язык и ненависть к России и русским. Всё. Этого более чем достаточно. Остальное лишь несущественные нюансы.
«Укрепление позиций государственного латышского языка» есть основа всех основ. Главная цель существования государства. Смысл бытия латышского народа. Важнейшая база национальной культуры. Ты можешь быть закомплексованным убогим ничтожеством, полной бездарью, совершеннейшим подонком… Но! Являясь в Латвии носителем государственного латышского языка, ты обращаешься в представителя человеческой элиты значительного порядка, достойного самого высокого почета и уважения. Более ничего не требуется.Но кто и что угрожает спокойному и безмятежному существованию латышского языка? Враг очевиден — это Россия и русские. Значит, с ними надо бороться. Чтобы защитить свой язык и культуру. Высокая, благородная цель…Бороться можно по-всякому. Допустим, вас зовут Янис, и вы хотите стать чемпионом двора по прыжкам в длину. Вы имеете к тому способности, прыгая с места на 1,20 м. Результат, безусловно, хороший, и вы очень им гордитесь, пожиная славу, с достоинством принимая поздравления восторженных поклонников. И тут вдруг выясняется, что Петя, Саша и Василий прыгают дальше вас, сантиметров эдак на 40-50 каждый… Как тут быть? Есть два варианта решения этой проблемы. Самолюбивый Янис начинает упорно тренироваться, соблюдать режим, специальную диету и становится, в конце концов, просто безмерно сильным и прыгучим. С легкостью необычайной, наработанной через многотрудные тренировки, он «перепрыгивает» достижения конкурентов, превращаясь в бесспорного лидера своего двора.Однако этот путь долог и труден. И тут в действие вступает другая возможность для самореализации. Влиятельные родители Яниса законодательно определяют особое правило, что отныне на территории данного суверенного двора в соревнованиях по прыжкам Пете, Саше и особенно Василию участвовать строго воспрещается. Напрочь, совсем и окончательно. На том основании, что они не той национальности, плохо говорят на «государственном языке» Яниса, и вообще этот двор не что иное, как «земля латышей».
Просто, как все гениальное! Отныне и навсегда наш Янис становится бесспорным и неизменным чемпионом. И нет беды в том, что его результат 1,20 м (которым он так гордится) по сути своей смехотворен. Наш Янис им спесиво доволен — здесь он определяет законы и правила игры!
Латвия — только для латышей? Как построить государство на ненависти28 января, 21:29А теперь серьезно. Кому, скажите, хуже от всего этого наивного детского лукавства? И я вам скажу. Избежав конкуренции и труда с помощью законодательных запретов, хитрый ленивый мальчик существенно облегчил свою жизнь, но тем самым обрек себя на деградацию и вырождение — только и всего. Рано или поздно в этот унылый двор, где гордо устроился рыхлый бледный Янис с его дряблыми мышцами и слаборазвитыми серыми клеточками, заявятся резкие и хорошо тренированные парни из соседних дворов, и тогда самодовольный хлюпик поймет свою ошибку. Но будет уже поздно…Как латышские патриоты борются за сохранение своего национального величия? Прежде всего через законодательное устранение конкурентов. Материальные явления иной культуры, имевшей многовековое присутствие на латвийской земле, просто устраняются, ликвидируются, изгоняются. Как будто их и не было вовсе.
Переименовываются на «правильный» лад старинные названия городов и улиц. Изымаются из общественных библиотек и отправляются на свалку либо в макулатуру книги на русском языке. Запрещается звучание в общественном пространстве русской речи… Что, разве этого еще нет? Ну, ничего, недолго осталось, ведь уже известны случаи, когда экзальтированные «патриоты» нападали на людей, которые просто говорили в кафе, на улице или в общественном транспорте по-русски. Русское образование, более двух сотен лет имевшее место на латвийской земле, уже тотально искоренили. В школах преследуется даже простое использование русского языка на переменах и в приватном общении.И, наконец, во имя «высокой идеи» избавления от «советского тоталитаризма и наследия русской оккупации», одурманенные големы рьяно и охотно сносят исторические памятники минувшего, причем даже те, которые напоминают о славных латышских героях, сражавшихся за свои убеждения, по мнению нынешних вершителей судеб Латвии, на «неправильной» стороне.Невозможно изменить прошлое. Это только обаятельный американский подросток из старого культового фильма способен был осуществить сей занимательный процесс, благодаря которому благоприятно менялась его личная жизнь в реальном времени… Но хитромудрые прибалтийские патриоты поступают гораздо проще. Им совсем не нужна «машина времени». Есть более легкий путь.
Прежде считалось, что "историю пишут победители". Отныне восторжествовал другой порядок: "победитель тот, кто напишет историю правильно" — как ему требуется, согласно политической востребованности существующего момента, с нужными трактовками и разъяснениями.
Все, что противоречит этой идеологически правильной истории, — вычеркивается. Этого нет и никогда не было! Не было латышей, искренне любивших Россию и чем-то ей обязанных. Не было латышей, сражавшихся плечом к плечу вместе с русскими против общего врага. Не было латышей, боровшихся за установление советской власти в Латвии. Не было латышей, противостоявших столь восхваляемому теперь националистическому режиму авторитарного диктатора Улманиса. Не было латышей, сражавшихся со столь почитаемыми ныне в Прибалтике легионерами СС. Ничего этого не было! Все это ложь и фальсификации советской и российской пропаганды. Нет на свете материальных свидетельств, нет памятников, а значит, нет и проблем.Разрушение монументов — это не месть людей, никогда не страдавших от репрессий, тем, кто в них не участвовал. Это прагматичный процесс формирования новой исторической памяти у населения, в ходе которого беспощадно стирается все «лишнее», то есть все то, что мешает кристальной чистоте незамутненного «национального самосознания». Пройдет совсем немного времени, и все «лишнее» позабудется, а значит, можно спокойно и безболезненно воспитывать големов, легко направляемых на «врагов нации».
Ради чего боролись? Легионеры СС – предатели латышского народа9 мая, 16:15Схема незатейлива, но крайне эффективна. Помните, как в давнем анекдоте: «Ваша жена была в Париже? Нет. Это ее здесь какие-то подонки научили…» Нацистские подонки не только «обкатали» процесс переформатирования нормальных людей в управляемых мутантов на Прибалтийской земле. На своем благом примере они старательно и успешно обучают теперь других.Эта схема дала свои смертельно отравляющие плоды на Украине, когда за считаные годы миллионы вполне адекватных, казалось бы, людей, вдруг превратились в озлобленных и страшных безумцев. Все по порядку: «укрепление позиций госязыка», уничтожение книг, переписывание исторического прошлого («борьба с советским наследием и русской оккупацией»), снос памятников истории и культуры, готовность и желание убивать русских и несогласных… Последний пункт этой логической цепочки особо показателен. Это тот итог, которого добиваются формирователи мутантов, жаждущих русской крови.
Страна без героев: почему власти не сносят памятник Латышским красным стрелкам25 ноября 2024, 15:36В Прибалтике давно уже пробудился нацизм — страшный, циничный, уродливый. И это суровая данность нашего времени. Не частное дело представителей «маленьких, но гордых народов», как любили называть себя прибалты в годы горбачевской перестройки. Сегодня это касается всех нас. Всех, кто считает себя русскими. Поскольку именно против нас обучается и направляется этот озлобленный бездумный зверь, опасный и безжалостный.Много ошибок совершалось за минувшие годы, и в числе значительных — благодушие и попустительство к тем, кто неустанно формирует в отношении России образ врага, против которого действует «весь цивилизованный мир».Еще в XIX веке известный русский публицист и философ Юрий Самарин писал: «Если русское общество когда-нибудь повернется спиной к своим окраинам и отучится вообще интересоваться ими, то это будет означать, что оно разлюбило Россию как целое. В тот день возрадовались бы представители всех враждебных ей партий, они сбежались бы со всех концов Европы на братский пир и отпраздновали бы вместе канун политического крушения Империи».Сказано это было давно, однако звучит до боли актуально и в наши дни.
